Гашек Ярослав
       > НА ГЛАВНУЮ > БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ > УКАЗАТЕЛЬ Г >

ссылка на XPOHOC

Гашек Ярослав

1883-1923

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ


XPOHOC
ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ
ФОРУМ ХРОНОСА
НОВОСТИ ХРОНОСА
БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА
ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ
ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ
СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА
ЭТНОНИМЫ
РЕЛИГИИ МИРА
СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ
МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ
КАРТА САЙТА
АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:
РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ
ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА
ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ
ПРАВИТЕЛИ МИРА
ВОЙНА 1812 ГОДА
ПЕРВАЯ МИРОВАЯ
СЛАВЯНСТВО
ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ
АПСУАРА
РУССКОЕ ПОЛЕ
1937-й и другие годы

Ярослав Гашек

Копелев Л.З.

Бессмертие бравого солдата Швейка

2. ПОИСКИ И БЛУЖДАНИЯ

Неделями и месяцами бродил Гашек по Чехии, Словакии, Венгрии, Австрии. Много и беспорядочно читал. Друзья вспоминали, что он мог с увлечением погружаться в поваренную книгу или в статистический справочник — и везде находил что-то занимательное и нужное ему. И все время писал, дома — под неусыпным и ревностным надзором матери, первого читателя и первого критика, в странствиях — на каждом привале в записных книжках, на обрывках бумаги.

Однако этим не ограничивались интересы молодого писателя. По своему мироощущению и по характеру он менее всего был замкнутым в себе индивидуалистом. Он стремился к участию в общественной жизни, искал товарищей-единомышленников.

Но в той среде, в которой он вырос, жил и работал, в среде низших служащих и мелких торговцев, ремесленников, литературной богемы и городских люмпен-пролетариев, такие искания двадцатилетнего, легко увлекающегося юноши не раз приводили его на ложные пути.

[16]

Еще будучи студентом «Торговой академии», Гашек стал участником литературного кружка «Сиринкс». Это было содружество преимущественно молодых поэтов и прозаиков, которые подражали модной в ту пору западной декадентской литературе.

Свое недовольство затхлой атмосферой чиновничьей и мещанской Праги, свои стремления к иной, более яркой, более значительной жизни эти озорные дети буржуазной и мелкобуржуазной интеллигенции воплощали в «эстетических мятежах». Далекие от народа, заботы и нужды которого казались им неотъемлемой принадлежностью все того же тусклого и убогого мира будничной повседневности, они увлекались индивидуалистическими, субъективистскими «откровениями» декаданса.

Культ «сверхчеловека» и самоуверенный аморализм Ницше, так же как теории модных проповедников различных эстетических направлений, которые, ни в чем не посягая на основы общественно-экономического и политического строя капитализма, с тем большим рвением и шумом «ниспровергали» внешние формы буржуазной действительности, буржуазную мораль и буржуазную эстетику, воспринимались юными пражскими литераторами как вершины революционной и новаторской мысли. И они слагали загроможденные всяческой экзотической или мистической словесной бутафорией малопонятные вирши, писали вымученной прозой о «таинствах» любви и смерти, о «красоте уродства», о «необычайных страстях».

Именно такими были в большинстве случаев произведения молодых литераторов «Сиринкса». Они находили поклонников в некоторых кругах пражской интеллигентской молодежи.

К счастью, здоровый вкус Гашека, воспитанный в постоянном общении с простыми людьми на дорогах его странствий, и влияние настоящей большой литературы,— в частности, именно в ту пору он впервые начал серьезно читать Горького, — очень скоро привели его к решительному разрыву с самовлюбленными витиями декадентских литературных кафе.

Воспоминания об этом времени отразились впо-

[17]

следствии в нескольких сатирических рассказах и фельетонах Гашека в образах напыщенных «жрецов искусства», в убийственных пародиях на декадентскую прозу и поэзию.

Несколько дольше затянулось другое, и на этот раз непосредственно политическое, увлечение Гашека — его связь с анархистами.

В начале века рабочее движение в Чехии, возглавляемое социал-демократической партией, было уже значительной общественной силой.

Однако у руководства чешской социал-демократии, так же как и в Австрии, в ту пору стояли оппортунистические партийные и профсоюзные сановники — ловкие политиканы, парламентские говоруны, мастера «великих» слов и малых дел.

Гашек, так же как и большинство его друзей и приятелей из пражской литературной богемы, не знал по-настоящему жизни промышленных рабочих, не знал социал-демократов — пролетариев и революционеров, тех, кто вел повседневную трудную борьбу на рабочих окраинах Пльзеня, Брно и Кладно, на шахтах Моравской Остравы. Он не был по-настоящему знаком с марксизмом и не понимал его.

Искренне сочувствуя людям труда, видя их нищету и беды, их постоянную упорную борьбу за кусок хлеба, о:н ненавидел «императорско-королевское» государство, ненавидел австрийских и венгерских чиновников, офицеров, полицейских, судей, попов и их раболепных холопов и коллег из онемеченных чехов, он ненавидел и презирал всех, кто готов ради своей корысти беспощадно давить, эксплуатировать, унижать тружеников-бедняков.

И он хотел бороться с ними, бороться решительно, отважно, чтобы сразу же, немедля уничтожить и ненавистное государство и жестокую несправедливость эксплуатации.

Но те социал-демократы, о которых он больше всего слышал в Праге в кругу своих друзей и знакомых, — ораторы в парламенте и профсоюзные лидеры — ме-

[18]

нее всего были похожи на борцов-революционеров, а скорее на тех же сытых и самодовольных буржуа, чиновников, буржуазных интеллигентов и политиканов, которые в лучшем случае заслуживали только презрения. И вся их партийная деятельность представлялась ему либо обычной корыстной и демагогической политической игрой, такой же, какую вели и другие — откровенно реакционные или буржуазно-либеральные партии, либо жалким крохоборством, мелочной возней вокруг незначительных вопросов трудового законодательства, социального страхования и частных, ничего не меняющих реформ.

Поэтому Гашек пошел к анархистам так же, как пошли многие, подобные ему горячие, искренние в своих порывах молодые люди его среды — студенты, литераторы, ремесленники и блудные сынки иных «солидных» буржуазных семей.

Их привлекали звонкие революционные фразы анархистов, призывы к полному разрушению всего существующего порядка, к «ничем не ограниченной свободе общества и личности».

В те годы к анархистам примыкали и замечательный чешский поэт Станислав Костка Нейман, и народная писательница Мария Майерова, и многие другие представители передовой патриотической интеллигенции, стремившиеся деятельно участвовать в борьбе за свободу и счастье своего народа.

Примерно с 1904 года Гашек все больше сближался с анархистскими кружками. В 1905 и 1906 годах, когда вести о первой русской революции, о восстании на «Потемкине», о баррикадных боях в Москве волновали весь чешский народ, у всех противников прогнившей империи сильнее забились сердца.

В это время Гашек стал анархистским агитатором, а в начале 1907 года даже редактором анархистской газеты «Коммуна».

Он разъезжает по всей стране, призывая к борьбе, к стачкам и демонстрациям. Все чаще его арестовывают, все дольше держит его под замком императорская полиция, за ним по пятам ходят шпики.

[19]

Этим постоянным и назойливым спутникам своей жизни Гашек посвятил немало ярких страниц и в «Похождениях Швейка» и в рассказах и юморесках.

Однако поражение русской революции и последовавший за ним спад общественной активности в Чехии очень скоро сказались и на судьбе Гашека.

И как раньше его боевой революционный темперамент, развивавшийся, однако, в сочетании с мелкобуржуазной ограниченностью и наивностью политических представлений, привел его в ряды анархистов, так теперь его здравый смысл, ясный и острый критический разум помогли ему распознать полную несостоятельность анархизма. В конце 1907 года Гашек уходит от анархистов, отказывается от обязанностей редактора газеты и снова целиком посвящает себя литературному творчеству.

В эти же годы он встретил девушку, которую полюбил горячо и самозабвенно.

Ярмила Майерова была дочерью преуспевавшего скульптора, и вся ее «благопристойная» буржуазная семья очень неприязненно относилась к Гашеку-анархисту, «не признающему ничего святого», автору насмешливых и безбожных писаний. Молодые люди встречались тайком, подолгу вынуждены были только переписываться.

Дружба их началась с уроков русского языка. Ярослав учил свою возлюбленную стихам Пушкина, читал ей Горького и писал ей веселые и грустные письма в прозе и в стихах. Часто он подписывался русскими именами — Гриша или Митя.

Молодые люди в конце концов преодолели упорное сопротивление семьи Ярмилы. Отец согласился на их брак, но при соблюдении, как ему казалось, невыполнимого для Гашека условия, — чтобы жених «приобрел постоянную работу с устойчивым окладом». Однако Гашек обманул ожидания своих недоброжелателей и в начале 1910 года занял должность редактора журнала «Мир животных» с окладом в 180 крон в месяц

[20]

И в апреле того же года наконец обвенчался со своей Ярмилой.

В этом году его творчество было особенно обильным. Пока обнаружено 75 рассказов, опубликованных им в 1910 году в журналах «Мир животных», «Карикатуры», «Веселая Прага».

В 1911 году число их возрастает: 107 сатирических рассказов, фельетонов и юморесок Гашека были опубликованы и в тех же, что в предшествующем году, и в некоторых других изданиях («Юмористический журнал», «Чешское слово», «Веселый календарь», «Крапива» и др.).

Тогда же впервые возник тот образ, который потом стал героем его бессмертного произведения, — «бравый солдат Швейк».

Первая книга Гашека — сборник рассказов, изданный в том же 1911 году, — была озаглавлена «Бравый солдат Швейк и другие диковинные истории».

В преобладающем большинстве рассказов и юморесок этих лет — да и последующих, вплоть до самой войны, — все резче проявляется острая социальная и непосредственно политическая сатира. Новыми «героями» Гашека становятся, наряду с неизменными военными и штатскими «императорско-королевскими» держимордами, деятели буржуазных партий, парламентарии и организаторы избирательных кампаний, журналисты и провинциальные воротилы партийной бюрократии — «национал-социалисты», «чешские социалисты», либералы, социал-демократы и т. д.

Такие рассказы и фельетоны Гашека, как «Съезд младочешской рабочей партии» (1909), «Заседание верхней палаты» (1911), «Перед вторым туром выборов на Вышеграде» (1912), и другие — это образцы убийственной политической сатиры, рисующие гротескно резкие и в то же время глубоко реалистические образы лицемерных демагогов, наглых политиканов, лжецов и взяточников, красноречивых пустобрехов и иных типических представителей буржуазной «демократии».

Но сатира Гашека не ограничилась литературными формами.

[21]

Тогда же, в 1911 году, он задумал и осуществил беспримерно дерзкую и остроумную политическую мистификацию. Гашек создал... новую партию. Он присвоил ей гротескное название «Партия умеренного прогресса в рамках законности», собрал с помощью большого числа своих друзей и приятелей требуемое по закону число подписей и выставил свою кандидатуру как лидера этой партии на выборах в имперский парламент.

Вся Прага, а с ней почти вся Чехия потешались в течение нескольких месяцев, когда Гашек с невозмутимой серьезностью то в печати, то на публичных собраниях оглашал лозунги и программу своей «партии», издевательски пародируя пошлый оппортунизм и демагогическую риторику буржуазных и мнимосоциалистических политиканов.

Разумеется, Гашек не был избран: он получил всего несколько десятков голосов, но многим буржуазным и социал-реформистским деятелям в последующие годы не раз приходилось слышать обращенные к ним язвительные напоминания о «партии умеренного прогресса». Десять лет спустя, уже в буржуазной Чехословакии, Гашек созвал «заключительный съезд» своей пародийной партии и объявил о том, что она самораспускается, так как ее программа «полностью принята социал-демократией».

Постепенно Гашек приобрел известность, даже славу. Его имя знали, его рассказы, фельетоны и юморески читали и пересказывали пражские студенты и остравские текстильщики, завсегдатаи трактиров и участники рабочих собраний.

Он завоевал самую широкую читательскую аудиторию. Одни просто смеялись, не задумываясь над тем, какими художественными средствами вызван их смех, другие брезгливо морщились над «примитивной балаганщиной», но все же спешили купить очередной номер журнала с произведением «этого зубоскала». Одних радовали, а других приводили в бешенство его короткие рассказы, пародии, шутки. Это неизменно живое, эмоциональное восприятие, будившее то сочувственное раздумье, то злобные возражения, было не-

[22]

оспоримым свидетельством художественной правды творчества Гашека.

Именно этого не замечали и долгое время не хотели признавать буржуазные критики и литературоведы.

Гашек писал необычайно просто. Он писал тем языком, которым действительно говорили изображаемые им люди на улицах, на работе, в повседневном быту. Но в то же время он не стенографировал их речи, так же как создаваемые им образы не были фотографическими снимками. Из неизмеримого многообразия разговорных оборотов, стилистических и лексических особенностей он выбирал такие, которые были наиболее типичными. С их помощью он создавал островыразительные, гротескные характеристики.

Так же как его литературные предшественники Гавличек-Боровский и Ян Неруда, которые в своем художественном творчестве неизменно оставались публицистами, Гашек-художник был неразрывно связан с газетной, журнальной трибуной.

Уже в рассказах, фельетонах и юморесках Гашека проявились те черты, которые с наибольшей полнотой воплотились впоследствии в «Швейке». Преобладающее место в них занимает собственно действие и прямая речь. Почти нет описаний природы, подробных портретных характеристик, отсутствуют лирические отступления и психологические исследования. Все сюжеты предельно сжаты и развертываются стремительно, как тугая пружина, в поступках и словах персонажей.

Но при этой, казалось бы, ограниченности выбора изобразительных средств бесконечно разнообразны формы их сочетания, которые придают им острый, сатирический характер.

.. .Посыльный банкира пришел просить о повышении жалованья на 20 крон. И добрый банкир так убедительно рассказывает ему о необычайных затруднениях своего ремесла, о падениях акций, банкротствах и самоубийствах других банкиров, что потрясенный

[23]

посыльный умирает от разрыва сердца («Финансовый кризис»).

...Баварские города Тиллинген и Гохштадт враждовали между собой в средние века. Потом отношения несколько сгладились, пока не настала эпоха футбола. Вот как выглядит отчет о матче между командами обоих городов, состоявшемся на гохштадтском стадионе:

«Перевес оказался на стороне тиллингенцев, так как их приехало десять тысяч, а все население Гохштадта составляло девять тысяч.

Гохштадтцы защищались отчаянно, и в общей свалке им удалось повесить капитана тиллингенцев на перекладине ворот.

Полуцентр тиллингенцев загрыз обоих защитников Гохштадта и в свою очередь был убит центром нападения противника.

На другой день все газеты привели следующую телеграмму: «Историческое состязание «Тиллинген» — «Гохштадт» не закончено. На поле осталось 1800 гостей и 850 местных болельщиков. Оба клуба ликвидированы. Город горит» («Футбольный матч»).

Эстетствующих критиков обычно возмущал язык Гашека, который они называли «грубым», «площадным». Они осуждали его и за то, что он, не стесняясь, пользовался газетными, канцелярскими, жаргонными оборотами, откровенно их пародируя. Но Гашек презрительно игнорировал все нападки и высокомерные поучения. На самом будничном материале он непринужденно строил фантастические, почти до нелепости необычайные сюжеты, так что противоречия между материалом и сюжетом становились по-настоящему смешными и оказывались как-то неправдоподобно правдивыми, напоминая старые народные сказки о столкновениях очень реальных простых людей с фантастическими образами чертей, ведьм, леших и т. д.

...Ревностные таможенные чиновники требуют пошлину с калеки за серебряную пластинку в его проломанном черепе, за платиновую проволоку, конскую кость и иные «посторонние» предметы, заключенные в его необычайно искусно починенном, заштопанном теле («Австрийская таможня»),

[24]

...Торговка мясом под влиянием модной дешевой «криминальной» литературы убивает своих покупательниц («Амстердамский торговец человечиной»).

.. .Собиратель анекдотов упорно рассказывает их по всякому поводу, доводя до обмороков и женщин и мужчин («Исторические анекдоты»).

...Арестант прислуживает во время мессы тюремному священнику, за что получает добавочный кнедлик. Когда начальство отменяет эту плату, арестант ведет упорную борьбу, бастует и добивается своего («Бунт арестанта Ш...»).

...Лавочник, засидевшийся допоздна у себя в лавке, схвачен полицией и обвинен в краже, а затем в убийстве. Только после многих недель следствия выясняется, что уже доведенный до сумасшествия арестант был обвинен в обкрадывании и убийстве... самого себя («Торжество справедливости»).

Почти в каждом рассказе Гашека можно обнаружить такие или подобные дерзкие сочетания самой незамысловатой правды и самой замысловатой выдумки. И они становятся реалистическими воплощениями разнообразных общественных проблем, вырастают в насмешливые обличения.

В течение пяти лет Гашек издал 4 сборника своих рассказов. За первым («Бравый солдат Швейк и другие диковинные истории»— 1911) последовали «Заботы пана Тенкрата» (1912), «Проводники иностранцев» (1913), «Моя торговля собаками» (1915).

Однако жизнь молодого писателя была в эти годы несчастливой. Все мучительнее сказывались внутренние противоречия его мировоззрения, невозможность настоящей плодотворной общественной деятельности.

Он не мог и не хотел примириться с иноземным гнетом и жалкой политической жизнью в стране, но не видел, не находил действенных средств и путей борьбы за независимость и свободу народа.

И Гашек все больше увязал в пестрой, шумной, одурманивающей суете богемы, пил и бродяжничал.

В 1912 году его покинула жена. Оставшись один, Гашек «спустил все тормоза». В течение почти всего

[25]

1913 года даже бдительная пражская полиция не могла установить его местопребывание. Его встречали то в ночлежке, то в отелях, в литературных кафе и в окраинных трактирах, в обществе писателей, актеров, журналистов, профессиональных воров и «гуляющих» ремесленников...

Началась война. Австро-Венгерская империя призывала своих славянских подданных — чехов и словаков— к оружию, гнала их сражаться против народов России и Сербии.

В 1915 году Ярослав Гашек стал солдатом. К этому времени он уже был автором более чем тысячи рассказов и фельетонов, известным писателем.

Но в императорской армии он мог быть только рядовым солдатом, вынужденным покорно подчиняться полуграмотным унтер-офицерам и фельдфебелям, тянуться перед наглыми юнцами в офицерских мундирах.

Однако чешский патриот Гашек отнюдь не собирался сражаться за империю Габсбургов. Он хотел защищать свою родину, но не под австрийскими знаменами, не в бессмысленной войне против русских и сербов, а, наоборот, вместе с ними сражаясь против ненавистной австро-венгерской монархии со всем ее военно-полицейским, бюрократическим и поповским мишурным, насквозь гнилым великолепием.

По свидетельствам бывших однополчан Гашека его поведение в казарме, в маршевой роте и позднее на фронте отличалось многими из тех особенностей, которые позднее прославили его героя — Швейка. На фронт он был отправлен в качестве вольноопределяющегося и «историографа» полка, то есть в той должности, которую в романе занимает Марек. Но во всем ином он, точь-в-точь как его будущий герой Швейк, отлично разыгрывал непроницаемое, граничащее с идиотизмом простодушие и, пользуясь этим, дерзко издевался над любым начальством, был так же общителен, упрямо отважен и неисчерпаемо изобретателен.

И так же, как должен был поступить Швейк, согласно оставшемуся незавершенным плану романа,

[26]

Гашек, едва только представилась возможность, уже на третьем месяце пребывания на фронте добровольно перешел к русским войскам.

[27]

Цитируется по изд.: Копелев Л.З. Сердце всегда слева. М., 1950, с. 16-27.

Вернуться к оглавлению статьи Копелева

Вернуться на главную страницу Гашека

 

 

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ



ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС