Навроцкий Сергей Никанорович

1808-1865

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИ

РЕЛИГИИ МИРА

ЭТНОНИМЫ

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Навроцкий Сергей Никанорович (30.01[11.02].1808—15 [27].06.1865), писатель, критик, публицист. Родился в дворянской семье. После окончания физико-математического факультета Московского университета (1824) избрал военную карьеру. В 1830—31 — в действующей армии. Участвовал в сражениях на Кавказе, в Польской кампании. С 1832 — на гражданской службе. В 1840 дебютировал в «Маяке» С. А. Бурачка и П. А. Корсакова, став одним из самых активных сотрудников журнала в его противостоянии западничеству «Отечественных записок» и В. Г. Белинского. Русские западники, отмечал Навроцкий, — «это род опечатки в книге русских людей», подчеркивая, что «пристрастие к чужеземщине, принесшей учение Вольтера, Сен-Симона и другие и грозившей подавить нашу народность» намного хуже нашествия татар, «которые оставляли неприкосновенною нашу святыню» (1841). Навроцкий последовательно защищал чистоту русского языка от нововведений «новой школы» (1840). Он был убежден, что история России «начертана на челе ее громадными буквами, храмами Божиими» (1841). Свои публицистические идеи Навроцкий выразил в художественной форме в нравоучительной повести «Испытание солдатскому сердцу» (1842), в которой, как и в др. публикациях «Маяка», утверждались религиозно-нравственные идеи, народные идеалы. После «Маяка» Навроцкий отошел от литературы, лишь в к. 40-х предприняв попытку опубликовать в «Москвитянине» статью «Вести о г. Елабуге и находящейся там чудотворной иконе».

Использованы материалы сайта Большая энциклопедия русского народа - http://www.rusinst.ru

Здесь читайте:

Сокращения (в том числе краткая расшифровка аббревиатур).

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ