Остроумов Михаил Андреевич

1847-1920?

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИ

РЕЛИГИИ МИРА

ЭТНОНИМЫ

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Остроумов Михаил Андреевич (30.12.1847-1920?), заслуженный ординарный проф. по кафедре церковного права Харьковского ун-та, редактор ряда право-монархических изданий, один из инициаторов создания Харьковского отдела Русского Собрания (ХОРС).

Родился в с. Акаев Темниковского у. Тамбовской губ. в семье священника. В 1858 определен в Шацкое ДУ, а оттуда перешел в Тамбовскую ДС, которую закончил досрочно. Затем поступил на историко-филологический ф-т С.-Петербургского ун-та, откуда перешел в Медико-Хирургическую академию, по выходу из которой выдержал в 1870 экзамен в Московской ДА. По окончании курса академии утвержден преподавателем всеобщей церковной истории в Тамбовской ДС (1874). С 1875 преподавал в Вифанской ДС. В 1879-1880 опубликовал книгу «Обзор философских учений», признанную Св. Синодом учебником по предмету и удостоенную полной Макариевской премии. С 1884 преподаватель истории философии и основного богословия Московской ДА. Его книга о богословских воззрениях Л. Н. Толстого явилась первым опытом подобных сочинений и была высоко оценена свт. Феофаном Затворником, К. П. Победоносцевым и др. С 1887 первый штатный проф. церковного права в Харьковском ун-те, с 1889 начал работу над капитальным трудом «Очерк православного церковного права» (первый том «Введение в церковное право» вышел в 1893 и получил высокую оценку рецензентов). Кроме церковного права читал логику, историю философии. По отзывам коллег иногда на его лекции собиралось до 800 студентов разных факультетов и даже других учебных заведений.

Остроумов стал одним из инициаторов учреждения ХОРС, и хотя из-за своей занятости нечасто посещал заседания Отдела, но, по словам проф. Я. А. Денисова, «всегда проявлял к его делам большое внимание и энергично отстаивал его интересы». В частности, в периодической печати. С марта 1903 по апр. 1906 являлся редактором «Харьковских губернских ведомостей», которым, по его же словам, «придал строго консервативный характер». С этого времени газета круто изменила свое направление. Начались угрозы и клевета со стороны представителей «освободительного движения», либеральной профессуры. Так, даже в частной переписке доктор медицины, проф. В. Я. Данилевский безапелляционно утверждал, что Остроумову «очевидно, лавры кн. Мещерского, Грингмута, Крушевана, Ярмонкина и др. не дают спать».

Остроумов был твердо убежден, что «на пути уступок нет спасения, потому что уступки неминуемо ведут ко всеобщему разложению». А потому «не на пути уступок нужно искать оздоровления общества, а, напротив, в непреклонной твердости и последовательном проведении политики, согласной с историческими и национальными началами, создавшими наше великое Русское государство». Ближайшая задача в развитии общественного самосознания, по его мнению, должна была состоять не в том, «чтобы народ превратить по образу интеллигенции, а в том, чтобы интеллигенцию претворить по образу народа». Неудивительно, что на одной из студенческих сходок 1906 студентами-революционерами было принято решение бойкотировать проф. Остроумова и они пытались срывать его лекции. Иначе к деятельности Остроумова относился Император Николай II, который «Высочайше соизволил на назначение проф. Остроумова в число членов Высочайше утвержденного для разработки и подготовки вопросов, подлежащих рассмотрению Поместного собора Всероссийской Церкви, Особого Присутствия». За время, когда Остроумов редактировал «Харьковские гу-бернские ведомости», им было опубликовано боле 230 статей и Я. А. Денисов был уверен, что за этот своеобразный сборник «будет благодарен и будущий историк нашего смутного времени, так как найдет здесь руководящие идеи для своего труда». От Русского Собрания входил и в список кандидатов в выборщики от Харькова в I Государственную Думу. До 1917 состоял (с 1914 — вне штата) заслуженным ординарным профессором по кафедре церковного права юридического ф-та Харьковского ун-та.

В период временного освобождения Харькова от большевиков (1919) его имя среди активных деятелей не встречается. В «Скорбной летописи», опубликованной в предпоследнем номере «Русского исторического журнала» (1921. № 7) сообщалось, что он умер в 1920.

А. Каплин

Сочинения:

Обзор философских учений. В 2-х ч. М., 1879-1880;

История философии в отношении к Откровению. Взгляд на условия исторического развития философии. Харьков, 1886;

О физиологическом методе в психологии. Харьков, 1888;

 Очерк православного церковного права. Харьков, 1893;

Краткие ответы на вопросы министерской программы по церковному праву. Харьков, 1899;

Фалес Милетский. Первый греческий философ. Харьков, 1902;

Остроумов М. А., Глубоковский Н. Н. О реформе духовной школы. СПб., 1908;

Современное положение народного образования в отношении религии. СПб., 1908.

Харьковские губернские ведомости. 1903—1906;

Денисов Я. А. Профессор Харьковского университета М. А. Остроумов. Харьков, 1906;

Весь Харьков. 1917;

Остроумов Михаил Андреевич // Полный православный богословский энциклопедический словарь. Т. 2. М., 1992;

Христианство. Энциклопедический словарь. Т. 2. М., 1995.      

Правые организации:

Правые организации в России. Начало XX века

Общество изучения иудейского племени, общественная организация, учреждена в 1914 г.

Общество русских патриотов, московская право-монархическая организация, 1905 г.

Одесский союз русских людей (ОСРЛ), одна из наиболее активных региональных право-монархических организаций. 1906 г.

Орловский союз законности и порядка (ОСЗП), одна из наиболее активных региональных право-монархических организаций. 1905 г.

Отечественный патриотический союз (ОПС), право-монархическая организация, возникшая в 1915 г.

Патриотическое Общество Мастеровых и Рабочих Уфимских Железнодорожных Мастерских (ПОМРУЖМ), монархическая организация рабочих-железнодорожников на станции «Уфа». 1905 г.

Православный всероссийский братский союз русского народа (ПВБСРН), саратовская право-монархическая организация. 1907 г.

Президиум монархического движения, руководящий орган право-монархического движения. 1915 г.

“Русское собрание”, монархическая организация в России, создана в Петербурге в октябре — ноябре 1900 г.

Союз «Белое Знамя» (другое название Союз «Белого Знамени»), крупнейшая право-монархическая организация Нижегородской губ. 1905 г.

Союз русских женщин (СРЖ), национально-монархическая общественная организация начала XX в. 1907 г.

Союз русских людей (СРЛ), одна из крупнейших право-монархических организаций н. XX в. 1905 г.

Союз Русских Православных Людей в г. Шуе и уездах Владимирской губ. (до 1906 — «Союз партии русских православных людей в г. Шуе и уездах Владимирской губ.»), одна из самых первых право-монархических организаций России. 1905 г.

"Союз русского народа", организация черносотенцев.

“Союз Михаила Архангела” (“Русский народный союз имени Михаила Архангела”), русская монархическая организация, возникшая в начале 1908 г.

Русская монархическая партия (РМП), одна из крупнейших право-монархических организаций, основанная В. А. Грингмутом. 1905 г.

Русский монархический союз (РМС), одна из самых крупных патриотических организаций Москвы предреволюционного периода. 1906 г.

«Русское Братство» (РБ), киевская монархическая организация, существовавшая в 1905—1908 гг.

«Русское Знамя», ежедневная газета, орган Союза Русского Народа.

Русское Монархическое Собрание (РуМоСо), общественная организация, интеллектуальный штаб монархистов Москвы.

Русское Окраинное Общество (РОО), культурно-просветительская патриотическая организация правого толка, созданная для борьбы с сепаратизмом национальных окраин Российской Империи.

Совет монархических съездов, руководящий орган право-монархического движения. 1915 г.

Тамбовский Союз Русских Людей, или Тамбовский Серафимовский Союз Русских Людей (ТСРЛ), одна из самых крупных и наиболее активных региональных право-монархических организаций.

«Паук», сатирический журнал, издававшийся художником Л. Т. Злотниковым. 1911 г.

«Плювиум», еженедельный право-монархический сатирико-юмористический иллюстрированный журнал, выходил в С.-Петербурге в 1906-1908 гг.

«Прямой путь», журнал политический, экономический и литературный, издавался Главной Палатой Русского Народного Союза им. Михаила Архангела (РНСМА), орган РНСМА. 1909-1912 гг.

«Русское Знамя», ежедневная газета, орган Союза Русского Народа.

Также читайте:

Черносотенцы в лицах (биографический указатель).

Вадим Кожинов "Россия век XX" Кто такие черносотенцы?

Сокращения (в том числе краткая расшифровка аббревиатур).

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ