Солон
       > НА ГЛАВНУЮ > БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ > УКАЗАТЕЛЬ С >

ссылка на XPOHOC

Солон

640-556 до н.э

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ


XPOHOC
ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ
ФОРУМ ХРОНОСА
НОВОСТИ ХРОНОСА
БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА
ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ
ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ
СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА
ЭТНОНИМЫ
РЕЛИГИИ МИРА
СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ
МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ
КАРТА САЙТА
АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:
РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ
ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА
ПРАВИТЕЛИ МИРА
ВОЙНА 1812 ГОДА
ПЕРВАЯ МИРОВАЯ
СЛАВЯНСТВО
ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ
АПСУАРА
РУССКОЕ ПОЛЕ
1937-й и другие годы

Солон

Солон (Solon) (ок. 640 — после 541 гг. до н.э.). Афинский государственный деятель, законодатель и поэт. В 594/593 г. до н.э. был архонтом, получив эту должность после захвата Салами- на в войне против Мегары. В то время в Афинах сложилась весьма проблемная ситуация, и Солон провел экономические реформы, в частности нацеленные на помощь беднейшим крестьянам, которые нередко попадали в зависимое положение. Он отменил все долги, залогом по которым являлась земля или личная свобода (реформа, известная как сисахфия (seisakhtheia— «стряхивание бремени» [с бедняков]), и запретил гарантию долга личностью должника. Критиковался некоторыми за то, что не перераспределил земельные участки. Возможно, провел еще ряд реформ, таких как начало чеканки аттической монеты, создание системы мер и весов, запрет на вывоз любых сельскохозяйственных культур, кроме оливок, а также предоставление гражданства иноземным ремесленникам. Составил более гуманный свод законов, отменив законы Драконта (за исключением связанных с убийствами). Провел также широкую реформу государственного управления, сделав богатство, а не происхождение основным фактором, обеспечивавшим право на доступ к государственным должностям. Таким образом был нанесен серьезный удар по власти эвпатридов. Разделил граждан на четыре имущественных класса, представители каждого из которых имели право на получение различных должностей. Реформировал ареопаг и учредил второй совет — буле, состоявший из 400 человек. Проведя реформы, Солон 10 лет провел в путешествиях, в числе прочего посетив Египет и Кипр. Вернувшись в Афины, обнаружил город на грани установления тирании. Для объяснения и обоснования своих политических реформ Солон писал элегические и ямбические стихи, которые послужили важным источником для позднейших греческих историков.

Адкинс Л., Адкинс Р. Древняя Греция. Энциклопедический справочник. М., 2008, с. 91-92.


Солон (ок. 640 - ок. 556 гг. до н.э.) - афинский законодатель. Происходил из знатного рода Кодридов. В юности получил всестороннее образование, сочинял прекрасные стихи. Его отец Эксекестид истратил на благотворительность значительную часть состояния, поэтому Солон вынужден был заняться морской торговлей, чтобы поправить материальное положение семьи. Частые поездки позволили ему повидать другие страны и города, лучше узнать людей.

В конце VII в. Солону удалось убедить афинскую молодежь отвоевать у соседнего города Мегары остров Саламин, ранее принадлежавший Афинам. В этой войне он проявил себя талантливым военачальником и приобрел среди афинян немалый авторитет. В 594 г. его избрали на должность первого архонта с правами законодателя. За короткое время он разработал и осуществил широкую программу социально-экономических и политических преобразований, направленных на восстановление единства афинского общества.

Наиболее важной реформой Солона была сейсахтейя ("стряхивание бремени"), отменявшая поземельную задолженность и ликвидировавшая долговое рабство. Многие афиняне, проданные в рабство за долги, были выкуплены и возвращены в Аттику. Вместе с тем Солон издал закон о свободе завещаний, по которому каждый афинянин получал право завещать имущество по своему усмотрению. Также был осуществлен ряд мер в интересах торговцев и ремесленников: устанавливались твердые меры веса, емкости и длины, эгинская денежная система заменялась эвбейской, разрешалось создание торговых объединений.

Кроме того Солоном была проведена тимократическая, или цензовая, реформа, согласно которой все афиняне делились на четыре разряда по своим годовым доходам от сельского хозяйства. К первому разряду относились пентакосио-медимны, имевшие 500 медимнов зерна в год; ко второму -всадники, обладавшие доходом в 300 медимнов и способные содержать боевого коня на случай войны; к третьему - зевгты, располагавшие 200 медимнами; к четвертому - феты, у которых было менее 200 медимнов. Каждый разряд получал свои права. Так, граждане первых двух разрядов имели доступ к высшим государственным должностям. Однако они несли и обязанности: пентако-сиомедимны выполняли литургии — повинности в пользу государства в виде постройки за свой счет кораблей для флота и организации общественных праздников (например, театральных представлений); представители второго разряда служили в коннице. Из зевгитов формировалась тяжеловооруженная пехота, феты же набирались в ополчение в качестве легковооруженных воинов.

Реформы Солона коснулись также и государственного устройства Афин. Сохранив функции ареопага, Солон усилил роль народного собрания (эклесии). На основе древних четырех фил (племен) был создан новый орган - Совет 400 (буле), в который избиралось по сто человек от каждой филы. В компетенции Совета 400 находились все текущие дела в перерывах между народными собраниями. Большое значение имело учреждение в Афинах гелиэи (суда присяжных), в котором участвовали даже феты.

Таким образом, реформы Солона способствовали частичной ликвидации пережитков родового строя и демократизации афинского общества.
По преданию, Солон взял с афинян клятву не нарушать его установления в течение десяти лет, а сам удалился из Афин, чтобы никто не смог заставить его отменить что-нибудь из реформ. Во время своих странствий он посетил Египет, где жил при дворе фараона Амасиса, побывал на Кипре у царя Филолая, посетил Лидию и другие страны.

Солон известен не только как политический деятель и реформатор, но и как мудрец; античная традиция включает его в число "семи мудрецов". Он был одним из первых аттических поэтов, писал элегии и ямбы; в своей поэзии затрагивал как общественные, так и философские темы, многие из его стихов сохранились до наших дней.

Использованы материалы кн.: Тиханович Ю.Н., Козленко А.В. 350 великих. Краткое жизнеописание правителей и полководцев древности. Древний Восток; Древняя Греция; Древний Рим. Минск, 2005.


Далее читайте:

Исторические лица Греции (биографический справочник).

Греция, Эллада, южная часть Балканского полуострова, одна из наиболее важных исторических стран древности.

 

 

 

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ



ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС