Родственные проекты:
|
Письмо
А.В. Тырковой-Вильямс -
Н.А. Бердяеву о
бегстве из России в 1920 г. и размышления о судьбе страны
11.12.1922
Kensington 763.
9, Tite Street
Chelsea S.W.3.
Дорогой Николай Александрович!
Когда Деникинская армия, в которой было немало подлинных рыцарей духа
(о негодяях не стоит говорить), оказалась выброшенной из русской жизни,
разбитой, бессильной и внутренне сломанной, я пережила в Новороссийске
черные дни 1). Не только потому, что кругом
было море страданий и мерзости, что лучшие гибли, а худшие выплывали,
что над всеми этими лохмотьями людскими всесильная царила вошь, но
главное потому, что я поняла — самое больное для России еще впереди. Еще
не изжит угар, а м[ожет] б[ыть], вернее сказать, еще не прошло
дьявольское наваждение. Ясно было — напущена на Россию морока, и
началась она не только до большевистской революции, но и до мартовской.
И все мы ее напускали. С тех пор так называемая политика, т.е. споры
между милюковцами 2) и анти-милюковцами,
эсерами и большевиками, желанье тех или других объявить себя Учредилкой
3) (тоже своего рода «Живая церковь»)
4), все это волнует меня отдаленно и тупо. Я хочу
России, свободной от большевиков, я их ненавижу всей душой, но я давно
поняла, что они — следствие многолетнего искривления русских мозгов,
главным образом интеллигентских. Для меня самый основной и страшный
вопрос — может ли их дьявольская энергия пройти душу русскую всю
насквозь, подменить ее интернациональной смердяковщиной. Что
экономически, а значит, когда-нибудь и политически Россия их сбросит,
это мне представляется неизбежным. Но какова будет эта Россия?
Оттого я всей душой и радуюсь деятельности Вашей и Ваших
единомышленников и огорчаюсь, что вы все не там. Было там и голодно, и
холодно, и не мне, сытой, не знавшей этих лишений, казалось бы, жалеть,
что Вы не в голодной России. А все-таки жалею.
Простите, что раньше не писала. Письмо Ваше пришло, когда я была
больна. Я ему порадовалась и как дружескому голосу, и потому что,
переживая по-разному русскую смуту, мы как будто во многом сходимся. Муж
Вам очень кланяется и жалеет, что в Берлине не удалось повидаться. Разве
весной попадем.
Всего хорошего, и, если могу быть чем-нибудь полезной, напишите.
Ваша А. Тыркова
РГАЛИ. Ф. 1496. Оп. 1. Д. 760. Л. 3–4. Автограф.
Примечания
1 В Новороссийске А.В. Тыркова-Вильямс стала свидетельницей
стремительного наступления советских войск Кавказского фронта в ходе
Кубано-Новороссийской операции 1920 г. Она уехала из Новороссийска
в середине февраля вместе с мужем и невесткой через Константинополь
в Лондон, ее сын покинул город вместе с П.Б. Струве в самом начале
марта. Командование Донской армией Вооруженных сил Юга России
(командующий генерал-лейтенант В.И. Сидорин) предприняло попытку
удержать Новороссийск, чтобы под прикрытием стоявшей на рейде
англо-французской эскадры и сил Черноморского флота организованно
эвакуировать свои войска в Крым. С середины марта началась массовая
эвакуация, в Крым удалось вывести Добровольческий корпус. Донская армия
почти полностью осталась в Новороссийске. В последующие дни началась
полная анархия и хаос, из города стремились выехать не только военные,
но и мирное население. 27 марта советские войска совместно с партизанами
овладели городом.
2 Имеются в виду сторонники Павла Николаевича Милюкова (1859–1943) —
историка, политического деятеля, депутата III и IV Государственных дум,
одного из лидеров кадетской партии, который, как и Тыркова-Вильямс,
входил в Комитет освобождения России. С января 1921 г. жил в Париже,
с марта того же года (вплоть до 1941 г.) был редактором одной из ведущих
газет Русского Зарубежья «Последние новости». Милюковская «новая
тактика» борьбы с большевистской Россией строилась, главным образом,
на признании главных последствий революции (установление
республиканского строя, федеративное устройство государства, передел
земли) и на исключении интервенции как средства освобождения России
от большевизма «вопреки воле народа». В 1922 г. во время выступления
Милюкова в Берлине на него было совершено покушение.
3 Имеется в виду Учредительное собрание.
4 Речь идет об одной из обновленческих реформаторских групп,
претендовавших на альтернативную роль по отношению к Русской
православной церкви. «Живая церковь» была создана в мае 1922 г. в Москве
при поддержке обновленческого Высшего церковного управления вокруг
одноименного журнала, выходившего под редакцией С. Калиновского. На
учредительном собрании «Живой церкви», состоявшемся 29 мая 1922 г., был
провозглашен пересмотр и изменение всех сторон церковной жизни. В состав
ЦК «Живой церкви» входили протоиерей Владимир Красницкий, обновленческий
священник Евгений Белков, епископ Подольский Иоанн Альбинский и др.
«Живоцерковники» приветствовали созыв обновленческого лжесобора в мае
1923 г., главной задачей которого должны были стать демонстрация
лояльности по отношению к советской власти и дискредитация главы Русской
православной церкви патриарха Тихона. Однако вскоре обновленческий Синод
принял решение о роспуске «Живой церкви», после чего «живоцерковники»
начали действовать самостоятельно.
Здесь перепечатывается с сайта
http://www.alexanderyakovlev.org/
Далее читайте:
Бердяев Николай
Александрович
(1874-1948), религиозный философ.
Тыркова Ариадна
Владимировна (Тыркова-Вильямс) (1869-1962)
Россия в 20-е годы
(хронологическая таблица).
Основные события 1922 года
(хронологическая таблица).
|
