Малайя

XII—XV века

СТРАНЫ, ГОСУДАРСТВА, ГОРОДА

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Малайя в XII—XV вв.

Главы из книги: История стран зарубежной Азии в средние века. М., 1970.

Социально-экономический строй Малаккского султаната

К концу XV в. Малакка достигла апогея славы и могущества. Это было государство раннефеодального типа С сильной центральной властью. Государству в лице султана принадлежала верховная собственность на землю. Основой экономики была торговля: взимание торговых пошлин и вывоз собственной продукции, а также рента-налог с крестьян-общинников. На вершине иерархии стояла султанская семья во главе с султаном. Главный министр носил титул «бендахара»; он отвечал за государственную казну и был верховным судьей. Важное значение имели командующий флотом, городской судья, бывший одновременно и главой полиции, секретарь султана, а также шахбандары — начальники порта; их было четверо, они отвечали за прием иностранных купцов. Должности бендахары, командующего флотом и главы полиции были наследственными. В султанате существовала также разветвленная система должностей более низких рангов.

Эта структура феодального управления явилась своеобразной моделью государственного устройства малайских султанатов в последующие столетия. Вассальные отношения были многоступенчатыми: например, Тренггану был вассалом Паханга, а Паханг — вассалом Малакки, сама же Малакка номинально признавала сюзеренитет Китая. В вассальные княжества правителями нередко назначались родственники султаната или губернаторы из числа приближенных лиц. В этот период происходила усиленная иммиграция с Суматры (особенно представителей народности минангкабау) в Малайю. Минангкабау селились компактно к северу от Малакки, образовав несколько мелких зависимых княжеств.

Ислам был идеологической опорой султанов. В основном и именно из Малакки он распространился далее в Индонезию, на Северный Калимантан и южные районы Филлипин. На Яве появилось даже выражение: «Ява обратилась в Малакку», т. е. исламизировалась.

[294]

Вернуться к оглавлению кн.: Малайя в XII—XV вв.

Вернуться к меню: Малакка (Малайя).

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС