Сверхъестественное 15 сезон

2020 г.

СТАТЬИ

Сверхъестественное 15 сезон

Что собой представляет современное кино – кинематограф начала двадцать первого столетия? Чтобы ответить на такой, казалось бы, простой вопрос, нужно иметь в виду, что рождение, расцвет и закат традиционного кинематографа прошел полностью в пределах века двадцатого. В первое десятилетие двадцатого столетия синематограф сформировался, научившись создавать первые «иероглифы» киноязыка. В середине того века была достигнута высшая точка и проявили себя самые гениальные режиссеры, открывавшие все новые и новые визуальные формы. А далее как по наклонной плоскости произошло скатывание вниз – каждый последующий мастер кино вынужден был всего лишь повторять открытые до него визуальные «картинки». Не все это поняли. Например, Андрей Тарковский полагал, что в Советском Союзе местному зрителю он все сказал, а далее ему нужно обратиться к зрителю мировому. Правда, оказалось, что на Западе ничего особо нового великий режиссер так и не сказал, поскольку дело было вовсе не в каком-то другом зрителе. Другие же «мастера кино» вполне удовлетворялись ролью повторюшки, так как цинично полагали, что массовый зритель страдает амнезией, отчего всё равно не помнит, что все ему показываемое на экране в текущий момент уже ранее было кем-то другим впервые открыто и отснято.

Но вот уже двадцать первое столетие на дворе. Однако киноленты продолжают привлекать миллионы зрителей. Например, вот уже Сверхъестественное 15 сезон собирает аудиторию. Почему? Только ли в забывчивости массового зрителя причина? Конечно, нет. Дело в том, что меняется и сам характер кино- теле- зрелищ. Подобно тому, как бой быков, который в античности практиковали все народы Средиземноморья, сменился греческим драматическим театром, так же и в содержании целлулоидной или магнитной ленты происходят содержательные перемены.

Итак, что же представляет собой нынешний сериал? Ответ, может быть, кого-то удивит: это практически все предыдущие формы зрелищных видов искусства. Тут можно наткнуться и на мифологию. Разумеется, эти мифы существенно изменены в сравнении с античными временами. Причина тому – изменения мировоззрения современного человека в сравнении с тогдашним. Наш современник даже само время воспринимает не так, как оно воспринималось пару тысяч лет назад. Мы понимаем время как единство прошлого, настоящего и будущего, а некоторые самые продвинутые понимают его как нечто состоящее в единстве с пространством – пространственно-временной континуум – то есть как величину вполне физическую. В античности же такого понимания не существовало. Но все равно наш зритель с удовольствием смотрит на экране экранизированный миф.

Забавным образом трансформировались в наше время и притчи. Забавно в них то, что библейские или изначальные исламские притчи воспринимает уже человек с клиповым сознанием. Совершается соединение древнейших религиозно-информационных форм с самыми новейшими.

По-прежнему в кинолентах сохраняются элементы «литературщины». Это фрагменты художественного фильма, где режиссер из-за своего бессилия перевести какой-то литературный фрагмент в зрительный образ просто читает за кадром текст из книги.

Так вот, в наше время кино стало включать в себя все элементы искусства прошлого: и миф, и притчу, и литературный рассказ голосом диктора за кадром… и собственно классическое кино. Этим современный кинематограф и интересен.

ХРОНОС - ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС