Гаршин Всеволод Михайлович

1855-1888

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Всеволод Михайлович Гаршин

Всеволод Михайлович Гаршин принадлежит к числу очень мало изученных писателей. Исследователи русской литературы 1870-х годов ограничивают изучение этой эпохи преимущественно творчеством писателей старшего поколения.

Младшая генерация писателей этого периода, выдающимся представителем которой является В. Μ. Гаршин, обычно остается вне поля зрения исследователей. Между тем в творчестве молодого поколения беллетристов 70-х—80-х гг. особенно ясно сказались идейные и художественные сдвиги этой переломной эпохи. В творчестве этих писателей, и в особенности в творчестве Гаршина, радикально-демократическая линия литературы того времени достигает высокого напряжения, и в то же время обозначается процесс начинающегося распада ее, который находит дальнейшее развитие в 90-х годах и в начале нового века. Вследствие этого творчество такого писателя, как Гаршин, предстает перед нами как сложное и противоречивое целое, анализ которого, благодаря своей сложности и противоречивости, представляет особенно благодарную задачу для литературоведа. Старая дореволюционная критика почти ничего не сделала для уяснения этой проблемы. Напротив, Гаршина обычно охотнее чем других писателей изымали из исторической перспективы, ограничиваясь общими психологическими характеристиками его как писателя-пессимиста, как писателя-„скорбника“, выразителя „больного поколения“ и т. п. Зачастую его творчество рассматривалось как материал для объяснения неизбежности того трагического финала, которым закончил свою жизнь этот замечательный писатель. Вопрос об объективной роли его творчества в литературной борьбе его времени при этом не ставился вовсе или почти не ставился. Какое значение имели те элементы его творчества, которые обычно назывались „пессимистическими“, каково было конкретное

[03]

содержание и социальная функция основных его тем и образов для того момента, когда его произведения появлялись в свет, — вот те естественные вопросы, на которые мы однако не найдем ответа почти ни в одной общей характеристике Гаршинского творчества. Точно так же совершенно не был освещен вопрос и об отношении к творчеству Гаршина основных литературных группировок 70-х и 80-х годов, вопрос о той борьбе, которая велась вокруг Гаршинского творчества как при жизни писателя, так и непосредственно после его смерти.

Ранняя социологическая критика, которую иногда называют марксистской, а по существу следовало бы назвать квази-марксистской, не прибавила почти ничего нового к общим характеристикам старых авторов. Такие определения Гаршина, как выразителя „томления и искания" (Н. Коробка), как „женственно-созерцательной натуры", которая „стонала в своих песнях" (Μ. Неведомский), как „художника-страстотерпца" (В. Львов-Рогачевский) — конечно никак не разрешали основных проблем гаршинского творчества.

Если иногда и делались попытки наполнить эти отвлеченные характеристики конкретным историческим и историко-литературным содержанием, то они сводились преимущественно к суммарному определению всего творчества Гаршина как литературного выражения отхода разночинной интеллигенции от передовых общественно-политических движений 70-х годов, как выражение разочарования в прогрессивных устремлениях предшествовавшего десятилетия. Е. А. Андреевич-Соловьев, например, видел во всей литературной деятельности Гаршина — „отказ от веры своего века, отказ мучительный", „страстную жажду веры... хотя бы безумной, ведущей за собой смерть".

Таким образом, Гаршин превращался чуть ли не в реакционного писателя, в выразителя реакционных взглядов и устремлений 80-х гг. Небольшое зерно истины, которое было в этих определениях, совершенно обесценивалось суммарностью и неконкретностью* подобных характеристик. Однако, эта концепция Гаршина надолго утвердилась в литературе, приняв к настоящему времени характер уже довольно устойчивой традиции. По существу эта традиция не нова. Ее истоки можно проследить уже в самых ранних отзывах на отдельные

[04]

рассказы и сборники Гаршина. Подобная суммарная трактовка всего творчества Гаршина восходит к либеральной и право-народнической критике, которая в свое время стремилась использовать Гаршинское творчество для собственных целей.

Наши представления о Гаршине должны быть прежде всего очищены от этих традиционных взглядов, искажающих историческое значение его литературной деятельности. Большую роль в деле восстановления подлинного облика Гаршина сыграл вышедший в последние годы III том его „Полного собрания сочинений“, заключающий в себе письма Гаршина.

Настоящая работа [здесь не воспроизводится] представляет собою попытку дать конкретно историческое представление о В. Μ. Гаршине, показать его связь с эпохой, выяснить исторические условия формирования и развития его личности, взглядов и творчества. Произведения Гаршина рассматриваются здесь в связи с беллетристикой и массовой газетно-журнальной публицистикой 70-х — 80-х гг.; его рассказы сопоставляются с аналогичными произведениями его литературных союзников и противников; приводится также обзор критической полемики, которая велась при жизни Гаршина вокруг его произведений.

На этом фоне, на фоне живой литературной борьбы 70-х — 80-х гг., рельефнее обрисовывается трагический облик Гаршина, заметнее выступают заслуги писателя перед его современниками и резче выделяются те черты, которые дают его личной судьбе и его литературному наследию право на сочувственное внимание советского читателя.

[05]

Цитируется по изд.: Бялый Г.А. В.М. Гаршин и литературная борьба восьмидесятых годов. М.-Л., 1937, с. 3-5.

Вернуться на главную страницу Гаршина

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС