Тургенев Иван Сергеевич
       > НА ГЛАВНУЮ > БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ > УКАЗАТЕЛЬ Т >

ссылка на XPOHOC

Тургенев Иван Сергеевич

1818-1883

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ


XPOHOC
ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ
ФОРУМ ХРОНОСА
НОВОСТИ ХРОНОСА
БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА
ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ
ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ
СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА
ЭТНОНИМЫ
РЕЛИГИИ МИРА
СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ
МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ
КАРТА САЙТА
АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:
РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ
ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА
ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ
ПРАВИТЕЛИ МИРА
ВОЙНА 1812 ГОДА
ПЕРВАЯ МИРОВАЯ
СЛАВЯНСТВО
ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ
АПСУАРА
РУССКОЕ ПОЛЕ
1937-й и другие годы

Иван Сергеевич Тургенев

Тургенев И.С. - гравюра 1880

Курляндская Г.Б.

Тургенев и Пушкин

1

Советские ученые ставили и решали вопрос об идейно-творческой перекличке Тургенева с Пушкиным, их литературную преемственность они подтверждали примерами текстуального сходства, удачно найденными параллелями 1.

Пушкинское творчество сыграло исключительную роль в развитии русской литературы. В. Г. Белинский со всей определенностью сказал, что «писать о Пушкине — значит писать о целой русской литературе: ибо как прежние писатели русские объясняют Пушкина, так Пушкин объясняет последовавших за ним писателей» 2. Гоголь, Лермонтов, Тургенев, Гончаров, Толстой, Достоевский восторженно относились к Пушкину как к своему учителю. Гончаров проницательно заметил: «Пушкин — отец, родоначальник русского искусства, как Ломоносов — отец науки в России. В Пушкине кроются все семена и зачатки, из которых развились потом все роды и виды искусства во всех наших художниках...» 3.

Тема «Пушкинские традиции в творчестве Тургенева» может составить содержание специального курса и целой книги. Не

_____

1. Вопросу о влиянии Пушкина на Тургенева посвящены работы: Эйгес И. Значение Пушкина для творчества Тургенева. — Литературная учеба, М., 1940, № 12; Цейтлин А. Г. «Евгений Онегин» и русская литература.— В кн.: Пушкин — родоначальник новой русской литературы. М.—Л., Изд-во АН СССР, 1941; Дегтеревский И. М. Тургенев и Пушкин. — Учен. зап. Моск. гос. пед. ин-та, 1960, т. СѴП, вып. 10; Назарова Л. Н. К истории творчества Тургенева 50—60-х годов. Тургенев о Пушкине-драматурге. — В кн.: И. С. Тургенев (1818—1858). Статьи и материалы/Под ред. М. П. Алексеева. Орловское книжное изд-во, 1960; Фридман Н. В. Поэмы Тургенева и пушкинская традиция.— Изв. АН СССР. Серия литературы и языка, 1969; т. XXVIII, вып. 3; Никонов а Т. А. «Воспоминания о Белинском» и «Речь о Пушкине». Тургенев о преемственности в развитии русской критики. — В кн.: Тургеневский сборник. Материалы к полному собр. соч. и писем И. С. Тургенева. Л., Наука, 1969, т. V; Батюто А. Тургенев-романист. Л., Наука, 1972 (глава: «К вопросу о традициях Грибоедова и Пушкина в творчестве Тургенева-романиста»).

2. Белинский В. Г. Полн. собр. соч. М., Изд-во АН СССР, 1953— 1956, т. VII, с. 106. Все ссылки в тексте на работы Белинского даются по этому изданию с указанием тома и страницы. Это относится ко всем другим писателям, работы которых цитируются по собраниям сочинений, указанным в сноске. В тех случаях, когда цитируются письма, в ссылке сокращенно указывается П. и далее том.

3. Гончаров А. И. Собр. соч. М., ГИХЛ, 1955, т. 8, с. 77.

[10]

претендуя на всестороннее раскрытие темы, автор ограничивается вопросом: какое значение для Тургенева имели идейно-эстетические открытия Пушкина в понимании и изображении структуры личности героя-персонажа, сложного взаимодействия в нем социально-типического и общечеловеческого, как об этом говорилось в «Ведении»? В этом смысле и прослеживаются традиции Пушкина и их творческое развитие в раннем творчестве на материале поэмы «Параша» и в романном творчестве Тургенева. Глава завершается выяснением вершинных моментов в истории читательских отношений к Пушкину в тургеневской интерпретации.

Рассказывая о своей случайной встрече с Пушкиным в конце 30-х годов, Тургенев писал в «Литературных и житейских воспоминаниях»: «Пушкин был в ту эпоху для меня, как и для моих сверстников, чем-то вроде полубога. Мы действительно поклонялись ему» 1. Восторженное, любовное отношение к Пушкину Тургенев пронес через всю жизнь. За год до смерти, в декабре 1882 г., он писал А. И. Незеленову: «Вам, конечно, известно мое благоговение перед нашим великим поэтом.

Я всегда считал себя его учеником — и мое высшее литературное честолюбие состоит в том, чтобы быть со временем признанным за хорошего его ученика» (П., XIII, 2, 118). Тургенев был взволнован и польщен, когда младшая дочь Пушкина, графиня Н. А. Меренберг, избрала его в издатели находившихся в ее руках писем поэта к невесте, потом жене: «Быть может, я до некоторой степени заслужил это доверие моим глубоким благоговением перед памятью ее родителя, учеником которого я считал себя с «младых ногтей» и считаю до сих пор...» (XV, 115).

Тургенев постоянно перечитывал произведения Пушкина и читал их другим. Он писал М. А. Маркович 10 (22) июля 1859 г.: «Читайте, читайте Пушкина: это самая полезная, самая здоровая пища для нашего брата, литератора; когда мы свидимся — мы вместе будем читать его» (П., III, 318). Он обещал Е. Е. Ламберт 27 апреля 1859 г.: «...мы будем читать Пушкина, который уж, конечно, по-настоящему бессмертен» (П., III, 430). А. Ф. Кони вспоминал: «Выше всех и краше всех для него был Пушкин. Он способен был говорить о нем целые часы с восторгом и умилением, приводя обширные цитаты и комментируя их с особой глубиной и оригинальностью» 2. В годы жизни за границей Тургенев деятельно и неутомимо пропагандировал Пушкина среди писателей Западной Европы. Одним из них он читал произведения поэта в подлиннике и тут же бегло переводил их, другим рассказывал о Пушкине, толковал его произведения, оказывал помощь при его изучении, например Просперу

_____

1. Тургенев И. С. Поли. собр. соч. и писем в 28-ми т. Соч. — т. I—XV. Письма —т. I—XIII. М.—Л., Наука, 1960—1968, т. XIV, с. 12.

2. Кони А. Ф. Воспоминания о писателях. Лениздат, 1965, с. 147.

[11]

Мериме, сам переводил произведения Пушкина на французский язык 1.

Тургеневым написаны предисловия: к французскому переводу «драматических произведений Александра Пушкина» (XV, 81—87), к прозаическому переводу на французский язык четырех стихотворений Пушкина: «Поэту», «Пророк», «Анчар», «Опричник»; к «Новым письмам Пушкина». В этих письмах, как и в прежде появившихся, по мысли Тургенева, «так и бьет струею светлый и мужественный ум Пушкина, поражает прямизна и верность его взглядов, меткость и как бы невольная красивость его выражения», «для историка литературы они — сущий клад: нравы, самый быт известной эпохи отразились в них хотя быстрыми, но яркими чертами» (XV, 114). 19 июля 1847 г. в парижском журнале «Illustration» (№ 125) была напечатана большая анонимная статья о Пушкине и современной русской литературе, принадлежащая, как полагает и убедительно доказывает Л. Р. Ланский, перу Тургенева 2. В конце апреля 1860 г. Тургенев прочитал две публичные лекции о Пушкине (см. т. XIV, с. 444; т. XV, с. 326). В 1863 г. Тургенев обещал статью о Пушкине редактору «Санкт-Петербургских ведомостей» В. Ф. Коршу, но статья не была написана (см. т. V, с. 87, 520). Материал, собранный для статьи, он использовал позже в «Воспоминаниях о Белинском» (XIV, 37—41), а также в речи на открытии памятника Пушкину, произнесенной 7 июня 1880 г. на заседании Общества любителей российской словесности 3.

Имя Пушкина, цитаты из его произведений постоянно встречаются в повестях, романах, критических статьях и письмах Тургенева.

Типы и образы пушкинской поэзии явились для Тургенева привычной и адекватной формой его собственных переживаний и раздумий. Свои идейно-художественные решения Тургенев постоянно и, так сказать, органично подкреплял мудростью пушкинских открытий, трансформировал их в соответствии с новым жизненным материалом, выдвинутым новым периодом исторического развития. Цитаты из стихотворений Пушкина постоянно живут в сознании Тургенева. «Отзыв об «Асе» меня очень радует, — сообщает он П. В. Анненкову 19/31 4 января 1858 года — Я написал эту маленькую вещь — только что спасшись на бе-

______

1. См.: Алексеев М. П. Тургенев — пропагандист русской литературы на Западе.— В кн.: Труды Отдела новой русской литературы (Пушкинский дом). М.—Л., Изд-во АН СССР, 1948, вып. 1, с. 37—80.

2. См.: Литературное наследство. Из парижского архива И. С. Тургенева. Неизвестные произведения И. С. Тургенева. М., Наука, 1964, т. 73, кн. первая, с. 271—287.

3. См.: Назарова Л. Н. К истории творчества Тургенева 50—60-х годов. Тургенев о Пушкине-драматурге. — В кн.: И. С. Тургенев (1818—1858). Статьи и материалы, с. 146—153, 156—158.

4. Даты писем указаны по старому и новому стилю.

[12]

рег — пока сушил «ризу влажную мою» (П., II, 191). Сравнивая себя с мифическим певцом, который «на берег выброшен грозою», Тургенев имел в виду тяжелый нравственно-психологический кризис, пережитый им зимою и весною 1856/57 г.

Цитаты из стихотворения Пушкина «Поэту» (1830) особенно часто встречаются в письмах Тургенева. Ему близок образ вдохновенного певца, для которого творчество становится делом жизни, героическим трудом, «подвигом благородным». Обреченный на одиночество и непонимание, взыскательный художник сосредоточенно занят плодами любимых дум, совершенствованием своих произведений. Нравственная независимость поэта выражается в его равнодушии к «суду глупца», в способности жить глубочайшей духовной жизнью среди проклинающей его толпы, в своей душе находить награду за принадлежащий будущему титанический труд, не нашедший отклика в настоящем. «Но ты останься тверд, спокоен и угрюм», — убеждает Пушкин поэта, совершающего подвиг творчества в своем царственном одиночестве. Тургенев писал В. Н. Кашперову 5/17 января 1857 г. из Парижа: «Вам необходимо сосредоточиться; Вы склонны к «рассыпному» строю. Без сосредоточенности можно сильно чувствовать, понимать, но творить — трудно. Дерево сосредоточивается в течение целой зимы, чтобы весной покрыться листьями и цветами. Совет Пушкина «Поэту» в его «Сонете» — применяется к каждому художнику» (П., III, 79). Образ пушкинского поэта, сосредоточенного на творческом подвиге, осмысливается Тургеневым как нравственный завет великого учителя.

Прислушиваясь к отзывам о романе «Отцы и дети», Тургенев из Парижа писал В. П. Боткину 8/20 апреля 1862 г.: «Прочти внимательно — и напиши твое окончательное и неподкупленное дружеское мнение... в «Современнике» на днях появится — или уже появилась истребительная статья под названием «Отходная большому таланту». Спасибо еще, что при теперешнем тоне не напечатали: «Похороны свиньи». Приходится мысленно твердить сонет Пушкина: «Поэт, не дорожи» и т. д.» (IV, 372). В «Современнике» была напечатана статья М. А. Антоновича «Асмодей нашего времени». Тургенев, возвысивший «нового человека» Базарова над станом «отцов», аристократов, понявший важное историческое значение его нигилистического пафоса, встретив непонимание со стороны демократического критика, переживал драму нравственного одиночества.

Тургенев постоянно обращался к пушкинскому образу Поэта, сосредоточенного на себе и сурово выполняющего свой нравственный долг служения Музе среди оскорблений легковерной толпы. Он писал В. Н. Кашперову 6/18 апреля 1863 г., утешая его от «незаслуженного поражения»: «Родина — как жена или мать: иногда жутко от нее приходится — но ведь не расстанешься же с нею. Повторяю: в таких случаях надо встряхнуть

[13]

ся, стиснуть зубы — и опять за работу. Главное — можете ли Вы сами применить к себе стих Пушкина:

«Доволен ли ты сам, взыскательный художник?»

И если можете, то: «Пускай толпа тебя бранит...» (П.,. V, 109).

Пушкинскими словами «Услышишь суд глупца...» Тургенев назвал прозаическое стихотворение 1878 г. С великой любовью и признательностью Тургенев обращается к Пушкину: «Ты всегда говорил правду, великий наш певец; ты сказал ее и на этот раз» (XIII, 151). Творчески развивая традиции своего гениального учителя, Тургенев дает в стихотворении новую вариацию трагической судьбы пушкинского поэта. «Суд глупца и смех толпы холодной», по глубокому убеждению Тургенева, можно и должно переносить и даже презирать. Пушкинский поэт, как пророк и служитель искусства, отвергает корыстолюбивые требования светской черни, отдаваясь влечениям «свободного ума», заветным любимым думам. Время же Тургенева вносит новое содержание в трагедию поэта, когда «честные души гадливо отворачиваются от него; честные лица загораются негодованием при его имени» (XIII, 151). Так сказалась уязвленность Тургенева враждебным отношением русской демократической молодежи к «Нови», к роману, в котором он возвеличил русских революционеров, отметил их готовность самоотверженно жить для других, для истребления зла, хотя и считал их лишенными трезво-практических представлений о народе и родине, путях ее развития.

Говоря о трагедии художника своего времени, Тургенев повторяет пушкинский завет идти «дорогою свободной», отдаваясь влечениям «свободного ума», и не требовать наград за «подвиг благородный»: «Что тогда делать этому человеку? Продолжать трудиться, не пытаться оправдываться — и даже не ждать более справедливой оценки». Развивая пушкинскую мысль об одиночестве поэта, который в себе находит награду за свой нужный всему человечеству труд, Тургенев: призывает «взыскательного художника» спокойнее переживать гонения даже тех людей, которых любишь. Сознание общечеловеческого значения своих вдохновенных прозрений сообщает поэту нравственную силу и потому способность преодолевать драму непризнания даже лучшими современниками. «Будем стараться только о том, чтобы приносимое нами было точно полезною пищей». «Бей меня — но будь здоров и сыт!» — должны говорить мы».

В речи на открытии памятника Пушкину в Москве Тургенев сосредоточенно размышлял, о трагической судьбе поэта. В последние годы своей жизни, в лучшую пору своего творчества, говорит Тургенев, Пушкин почти ничем не. делился с читателями, которые «приучались в нем видеть какого-то сладкопевца, соловья...». В доказательство того, что Пушкин, не мог не чувст-

[14]

вовать пренебрежения к публике, Тургенев привел сонет «Поэту». Это охлаждение читателей Пушкин переживал субъективно как трагедию одиночества поэта. Тургенев же находит причины охлаждения в историческом состоянии общества, в новых потребностях исторического момента, когда не в «суде глупца» и не в «смехе толпы холодной» было дело...» (XV, 73). Однако Тургенев понимает, что объективные причины охлаждения к поэзии не снимают остроту и горечь поэта, его нравственно-психологическую трагедию, трагедию одиночества и непризнания. Как пушкинский завет Тургенев постоянно повторяет: «Поэт, не дорожи любовию народной!».

[15]

Цитируется по изд.: Курляндская Г.Б. И.С. Тургенев и русская литература. Учебное пособие для студентов педагогических институтов. М., 1980, с. 10-15.

<< Назад << К оглавлению статьи Курляндской >> Вперед >>

Вернуться на главную страницу И.С. Тургенева

 

 

 

 

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ



ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС