Помяловский Николай Герасимович

1835-1863

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Николай Герасимович Помяловский

Ямпольский И.

Бунтарство против всех устоев

3

Встретившись в 1860 году с Благовещенским, Помяловский рассказал ему, что пишет большую повесть, в которой хочет «разъяснить отношения плебея к барству» и при этом «описать жизнь обыкновенную, не романическую». Затем он принес Благовещенскому рукопись «Мещанского счастья». На вопрос, где он предполагает печатать свою повесть, Помяловский ответил, что в «Современнике»: «Мне «Современник» больше нравится, чем другие журналы, — в нем воду толкут мало, видно дело... Да и притом, говорят, там всё семинаристы пишут».

Некрасов сразу почувствовал незаурядное дарование Помяловского, и в феврале 1861 года «Мещанское счастье» было напечатано. Так вошел он — до того лишь автор двух очерков — в большую литературу. После появления «Мещанского счастья» Помяловский сблизился с редакционным кругом «Современника». Посещения редакции и беседы с новыми знакомыми произвели на него огромное впечатление. «С каким восторгом, бывало, передавал он мне все подробности этих свиданий!» — сообщает Благовещенский.

Вслед за опубликованием «Мещанского счастья» Помяловский приступил ко второй повести — «Молотов». Работа пошла довольно быстро, и в октябре 1861 года «Молотов» был опубликован в той же книге «Современника», где появились «Коробейники» Некрасова. После «Молотова» имя Помяловского стало известно и в литературных кругах и среди читающей публики. Тургенев, прочитав «Молотова», пишет своим друзьям о «признаках самобытной мысли и таланта» в повести Помяловского, радуется появлению «чего-то нового и свежего». 1

Круг литературных знакомств Помяловского постепенно расширяется. Он бывал не только в редакции «Современника», но и у Чернышевского дома. Из писателей демократического лагеря Помяловский познакомился с Николаем Успенским, Глебом Успенским — еще до выступлений последнего в печати. Помяловский был в дружеских отношениях с известным историком А. П. Щаповым (произнесшим революционную речь на панихиде по расстрелянным при подавлении восстания в селе Бездне крестьянам), с поэтом Я. П. Полонским, добрым и чутким человеком. Продолжая посещать университет, Помяловский все теснее связывался с революционно настроенным студенчеством. Осенью 1861 года Петербург стал свидетелем небывалых до того времени студенческих волнений. Помяловский был хорошо знаком со многими участниками

___

1. И. С. Тургенев, Письма, т. 4, М.—Л. 1962, стр. 313—314.

[14]

этих волнений и сам принимал участие в известной студенческой демонстрации 25 сентября 1861 года.

Писатель по-прежнему с увлечением работал в воскресной школе. Несколько месяцев он исполнял даже обязанности распорядителя. Человек с ярко выраженной общественной жилкой, Помяловский всегда был охвачен широкими планами: теперь он мечтал об издании популярных книг для народа, о журнале воскресных школ, при помощи которого можно было бы осуществить обмен опытом. Вопросы педагогики были связаны в его сознании с основными вопросами социальной жизни. Так, характеризуя отношение педагога к учащимся, Помяловский исходил из общего отношения передовой интеллигенции к народу. «Все поняли, — читаем в набросках его статьи о воскресных школах, — что низший класс так много сделал для высшего — он построил им гимназии, университеты, академии, лицей, на его подати выучились и смягчили свои нравы, на его подати ездили за границу и привезли оттуда западное просвещение, — так много, говорим, что многие согласились за честь участвовать в школе. Вспомнили народ, захотели сблизиться с ним, приподнять его дух и развить до того, чтобы можно было понимать одному другого». 1 Помяловский отвергал покровительственное, снисходительное отношение к учащимся, равно как и механические методы воздействия — наказания, угрозы, выговоры. Нравственная связь между педагогом и учащимися должна лежать в основе школы. А она может установиться лишь при помощи внимательного изучения каждого ученика и той обстановки, в которой он живет.

В январе 1862 года в Петербурге открылся Шахматный клуб. Это был своеобразный литературно-общественный клуб, где встречались и обсуждали события текущей общественной жизни как либеральные, так и радикальные и революционные литераторы. Среди своих знакомых и в Шахматном клубе Помяловский пропагандировал идею коллективного литературного труда. Он хотел объединить группу писателей, которые взялись бы за тщательное, систематическое изучение и изображение быта городской бедноты. Это было бы своеобразное продолжение сборников «Физиология Петербурга», изданных Некрасовым в 1845 году. «Я, например, возьму на свою долю всех петербургских нищих, — говорил он, — буду изучать их быт, привычки, язык, побуждения к ремеслу и все это описывать в точных картинах; другой возьмет, положим, мелочные лавочки для таких же изучений, третий — пожарную команду

____

1. Н. Г. Помяловский, Полн. собр. соч., т. 2, М.—Л. 1935, стр. 298—299.

[15]

и т. д. Все добытые сведения помещать в особом реальном журнале, устроенном на общинных началах, и из этих сведений, взятых целиком из жизни, впоследствии явится довольно полная картина нашего петербургского быта».

Преподавание в воскресной школе, постоянное соприкосновение с рабочими, ремесленниками, их детьми, их образ мысли и огромная жажда знания еще более усилили демократические убеждения и симпатии Помяловского. На каждого общественного деятеля или литератора, выходящего из низов общества, он смотрел с любовью и гордостью. Вместе с тем все больше росла в нем неприязнь к внешнему, показному либерализму, получившему в эти годы широкое распространение.

Резкое поправение либеральных писателей и общественных деятелей стало к этому времени совершенно явным. Они неустанно кричали о неосуществимости и опасности идей «Современника» и «Русского слова», зная, что те в силу цензурных условий не могут ответить им полным голосом. Ожесточенной травле был подвергнут в равной степени со стороны либеральной и реакционной прессы Чернышевский.

Все это с еще большей отчетливостью раскрыло Помяловскому подлинную сущность либеральных кругов. Все чаще охватывали его приступы тоски. Иногда по целым неделям он стал пропадать в трущобах Сенной площади. Он нашел там новых знакомых и приятелей. Пытливым взглядом присматривался он к страшному быту и выброшенным из жизни людям. Уже тогда Помяловский задумал новый роман, озаглавленный впоследствии «Брат и сестра», и с желчью говорил, что в нем, как и в «Очерках бурсы», он выставит напоказ такие явления действительности, от которых содрогнется «благовоспитанное» общество.

В мае 1862 года Помяловский поселился на даче на Малой Охте. Писатель был полон творческих планов. Он вплотную приступил к писанию романа «Брат и сестра». Успех «Зимнего вечера в бурсе», опубликованного в журнале Достоевского «Время», побудил его взяться за целую серию очерков о бурсе.

Однако ряд событий, свидетельствовавших о наступившей реакции, выбил Помяловского из колеи. Правительство давно готовило разгром революционного движения и передовой мысли и только искало подходящего повода. Таким поводом оказались петербургские пожары 1862 года. Стали обвинять в поджоге «нигилистов» и студентов. Были закрыты все воскресные школы, народные читальни, Шахматный клуб; были приостановлены на восемь месяцев «Современник» и «Русское слово». Начались многочисленные аресты. 7 июля 1862 года был арестован Чернышевский.

[16]

Разгул реакции потряс Помяловского. Со злобой он говорил о тех, кто стоял на пути светлого будущего России: «Проклятые!... Вы отравили всю жизнь мою, вы разбили лучшие мои надежды...» Разрыв между либеральными и демократическими течениями русской общественной мысли принял еще более резкие формы после перехода правительства к открытой борьбе с революционным движением. Стали изменять свое направление многие журналы. Это сказалось и на эволюции «Времени». В сентябрьской книжке, где был помещен второй очерк Помяловского — «Бурсацкие типы», появилось объявление об издании журнала в 1863 году. В этом объявлении Ф. М. Достоевский заявил о том, что «Время» видит своего главного врага в «свистунах» и «теоретиках», причем под этими кличками имелись в виду идеологи революционной демократии, демократическая журналистика, и в первую очередь — приостановленный правительством «Современник». Прочитав это объявление,  Помяловский тотчас же порвал с «Временем».

Обострению тоски способствовала и неудачная любовь. Помяловский уже давно любил девушку, воспитанницу столоначальника, л хотел жениться на ней, но столоначальник воспротивился их браку и отказал Помяловскому, как человеку материально необеспеченному. Личное горе и тяжелые общественные потрясения губительно сказались на писателе: он стал много пить. Но это только увеличивало его мучения.

Лето 1863 года писатель решил провести вместе с братом и приятелем, студентом Медико-хирургической академии, на берегу Невы, между Петербургом и Шлиссельбургом. Они поселились в крестьянской избе. Спокойная жизнь на лоне природы с близкими людьми хорошо подействовала на Помяловского. Здесь он написал четвертый очерк — «Бегуны и спасенные бурсы» и начал рассказ «Поречане». Бодрое, рабочее настроение скоро, однако, покинуло его.

В минуты подъема Помяловский не раз говорил о своих планах и замыслах. «Теперь работать, работать! начну новую жизнь, — все старое к черту!» — мечтал он. Но скоро нелепый случай прервал его жизнь. В конце сентября 1863 года на ноге у писателя образовалась опухоль, а затем сделался нарыв. Когда нарыв вскрыли, оказалось, что у него гангрена. 5 октября 1863 года, на двадцать девятом году жизни, Помяловский умер, не успев осуществить главные свои замыслы, свидетельствовавшие о быстром творческом росте.

Похороны Помяловского вылились в демонстрацию любви и симпатии к нему широких кругов демократической интеллигенции. На могиле один из провожавших покойного, характеризуя его как

[17]

честного, правдивого писателя, с сердечной болью писавшего о том, что «под гнилыми общественными условиями мрут лучшие человеческие силы», обратился к нему со следующими словами: «Если бы ты мог свидеться теперь с Полежаевым, Белинским, Шевченко, Добролюбовым или кем-нибудь из наших погибших лучших людей, мы просили бы тебя сказать им, что у нас по-прежнему гибнут лучшие люди». 1

___

1. «Библиотека для чтения», 1863, № 9, стр. 158—160,

[18]

Цитируется по изд.: Помяловский Н.Г. Сочинения в двух томах. Том первый. М.-Л., 1965, с. 14-18.

<< Назад << Вернуться к оглавлению статьи Ямпольского >> Вперед >>

Вернуться на главную страницу Понятовского

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС