Бертольд Брехт

1898-1956

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Бертольд Брехт

Копелев Л.З.

Когда едины мысль и страсть

(Драматургия Брехта)

Бертольд Брехт приводит в движение «Берлинский ансамбль».
Дружеский шарж художника Герберта Зандберга.

Из мутного полумрака сцены луч прожектора выхватывает фигуру согнувшейся старухи. Она тащит фургон. Вокруг ни дерева, ни здания, ничего, что хоть как-то определяло бы место и время действия. На женщине старая рваная одежда неопределенного покроя, это — отрепья вообще, в них почти нет следов эпохи, национальной одежды.

И отчетливо видно, что это вовсе не просто нищая старуха, а умная и умелая артистка, которая показывает: вот так должна выглядеть очень усталая, согнутая безысходным горем, а некогда сильная и веселая женщина 1.

Но зритель, напряженно, неотрывно глядящий на сцену, еще до того, как почувствовал сострадание, жалость, уже узнал, уже понял: Мамаша Кураж — старая маркитантка, жила войной, кормилась войной, и война же погубила ее, уничтожила ее детей. Нет, никому и никогда не может быть полезной война, она губит все, губит и тех, кто хочет ее.

Эта простая истина — уже не отвлеченная мысль, скользящая по поверхности сознания, а реальность, грозная и настойчивая.

Обнаженная правда мысли, кажущаяся отвлеченной, математически бесстрастной, внезапно обретает

_____

1. Именно так воспринимается заключительная сцена спектакля театра «Берлинского ансамбля» «Мамаша Кураж» (главную роль исполняет Елена Вейгель).

[76]

живую силу, зримость, осязаемость. И не важно, что нет подробностей, декоративного фона, малой правды деталей, полутеней, здесь они только мешали бы, отвлекали. Зато властно звучит большая правда. И не слова и движения действующих лиц, не чувства, изображаемые актерами, а именно сама эта властная мысль — итог, вывод из того, что видишь и слышишь на сцене, — рождает в зрителе гнев и негодование, сострадание и печаль, очищенные от конкретности данного мгновения, данного зрелища, уносимые далеко за пределы этих стен, запоминающиеся надолго после этого дня.

Именно так по замыслу Брехта должны восприниматься его драмы, в этом существо его творчества — драматурга и постановщика.

В драмах Брехта заключен творческий опыт художника — откровенно тенденциозного, политически и философски резко определенного и воинствующего. Но в то же время он был прежде всего художником, мог мыслить, познавать мир, выражать свое отношение к нему и вообще существовать только в стихии художественного творчества, в драмах, в стихах, прозе и, разумеется, на сцене. При этом он всегда и везде непрерывно искал все новые и новые средства художественного выражения и познания действительности и, главное, активного вторжения в нее.

[77]

Оглавление статьи Копелева

1. ПУТЬ ХУДОЖНИКА.

2. ЧТО ТАКОЕ «ЭПИЧЕСКИЙ ТЕАТР» И «МЕТОД ОТСТРАНЕНИЯ»?

3. ДРЕВНИЕ СКАЗКИ И НОВАЯ ИСТИНА.

4. ИСКУССТВО ВОИНСТВУЮЩЕГО ЧЕЛОВЕКОЛЮБИЯ.

5. ТЕАТР БРЕХТА В СОВЕТСКОМ СОЮЗЕ.

Цитируется по изд.: Копелев Л.З. Сердце всегда слева. М., 1950, с. 76-119.

Вернуться на главную страницу Брехта

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС